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非遗|泉州布雕:绢帛雕刻 华夏一绝

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文章来源:华夏匠人


许多人听说过石雕、木雕。

但这布雕是怎么回事呢?

布雕,顾名思义是在布上面雕刻。

泉州布雕



布雕艺术源于唐朝,距今已有1300余年历史,它是用雕刻艺术手法在布帛上创作书、画作品的艺术表现形式,是汉代烙画、唐朝堆锦、明清时期布贴画、布堆画等特色工艺的集大成者。


它不同于布贴画,也不同于雕刻艺术,它把千年布贴画和烫画、布堆画以及上党堆锦等技艺结合起来,其艺术表现力极为丰富。是一种既传承了中国古代优秀文化又不断创新的艺术形式。



历史传承


据泉州府、县志记载及《泉州非物质文化遗产大观》一书介绍:泉州布雕画制作技艺源于古代的熨烙、烙画、堆锦、布贴画和布堆画。早在商周以前,人类就有了熨烙活动,汉代的烙马印是迄今为止知道的最早的烫具。晚清末年李放编著的《中国艺术家征略》记载:“张崇,唐代名画工。擅长烙画,人称巧人张崇”,是烙画最早的史书记载。上党堆锦艺术源于唐宋,受到古代烫烙画的影响,在传统的基础上融入中国画特有技法,经千余年的历史沧桑,这一手工技艺日臻完善。


中国古代民间的布贴技艺和布堆画也传承烫烙和堆锦画的技艺。以民间艺人陈荣浩为主的泉州布雕画技艺是对民间烙画、堆锦等传统技法的继承和发扬,其布雕画作品选送国内外参展,深受广泛好评。



技艺特点

泉州布雕画技艺以烙铁为工具,以绢帛为载体,运用烙画的温度控制技艺,堆锦的浅浮雕效果,布贴画、布堆画的绢帛搭配,呈现布雕画婉约而细腻的艺术美。布雕技艺的表现形式比纸画更丰富,实现了传统与创新的结合,还增强了作品的表现力。


泉州布雕画制作包括设计绘制画稿、画稿拷贝、烙刻轮廓线、烙刻画面、画面整平、烙刻画面受光色彩部分、深入刻画、整平处理、雕刻、烫染、调整画面、作品装裱等基本工序。


制作工序:

● 根据作品要求,设计绘制画稿,将完成的画稿拷贝到绢布上;

● 根据画面需要选择绢布,再用烙铁沿轮廓线烙刻出物体的背光(暗部)的色彩部分,将烙刻以外的多余布料去掉;



● 在第二步工序的基础上,烙刻出画面物体的中间色彩即变化部分,将烙刻以外的多余布料去掉,用电熨斗将画面进行平整处理,为下一步刻画做好准备;

● 在上述工序的基础上,烙刻出物体的受光部分(亮部)的色彩部分,将烙刻以外的多余布料去掉;

● 深入刻画:将画面中物体明暗变化、色彩变化、虚实变化用各种绢色多层次、多工序,深入细致地进行雕刻;用电熨斗将画面进行平整处理,为下一步刻画做好准备;

● 加强画面表现力:运用皴、搓、点、染、擦等各种技法。此步骤可采用不同规格、型号的烙铁笔头进行雕刻、烫染;



● 最终调整画面:为了达到布雕作品整体的画面效果,找出画面中最主要、最突出的部分,反复、深入刻画,从而使画面更加和谐、主题更加突出、丰富而又有变化,让布雕画作品产生了特有的浅浮雕效果的强烈视觉冲击力,再次将画面进行平整处理;

● 作品装裱:可根据作品的大小规格、市场需求、内容题材的要求,进行横、立轴式的装裱;也可进行装框和册页式的装裱。


大呈布雕

在泉州市庄府巷的布雕艺术馆里,收藏着许多布雕工艺美术大师陈荣浩的布雕画作品。大气磅礴的《五百罗汉图》、绚丽多彩的《法海寺壁画》、惟妙惟肖的《清明上河图》让人叹为观止,它们均出自布雕画大师陈荣浩之手。



2000年,老家在湖北的陈荣浩来到泉州后,潜心研究中国丝绸画,通过10多年的反复摸索,不断创新,终于熟练掌握了布雕画的各种技法,在此基础上,他独创发明了集传统技艺和现代艺术于一体的“多层套色丝绸画法”和“多层艺术渲染丝绸技法”,极大突破、丰富了传统的布雕技法,让其艺术表现力和感染力臻于完美,这就是我们现在看到的泉州大呈布雕。



在绢帛上雕刻,是一项精巧而繁复的工作。它不仅需要创作者心灵手巧,还需要超越常人的韧劲。陈荣浩说,创作一件布雕作品少则两三个月,多则需要耗费两三年的时间,若是没有韧劲是无法坚持下来的。布雕画技艺极具个性化也十分复杂,创作一幅布雕画最少的都有十余道工艺,多层套色布雕工艺除了融入更多的绘画技法外,主要创新在于一方面利用布的纹理、花色、光泽等材质特点对形象进行着色;另一方面则创造性地运用布帛的温感效应,用烙铁对布帛进行切割、焊接和逐层堆砌。



如今,泉州大呈布雕已成功申请了两项国家专利,2009年被列为市级非物质文化遗产。陈荣浩还成立了泉州丝绸画艺术馆。除了陈荣浩外,其女儿陈梦曦等十余人也正在学习、从事大呈布雕的制作。 陈荣浩的绢帛艺术,形成了一种独特的艺术样式和风格,使失传几百年的中国特有的绢帛文化得以传承和创新。


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